《在Berkeley遇見正義之師》

Berkeley，柏克萊，距離你一點也不遠！

如果此刻你正好坐在電腦前，使用滑鼠移動螢幕頁面，那麼我可以告訴你，世界上第一隻電腦滑鼠，是出自柏克萊大學的設計。

第一台蘋果電腦，是柏克萊畢業生Steve Wozniak的心血結晶。

你在中學的生物課堂上學過的「光合作用」，是柏克萊大學教授的新發現；你背誦過的「化學周期表」，其中有16種元素，是柏克萊大學的研究發現。你從事潛水、衝浪等海上活動，穿戴上身的潛水衣、氧氣筒，都來自柏克萊的創新發明。

柏克萊不只以學術聲譽，廣為人知。更重要的是，當世人高談「正義」之際，殊不知柏克萊正是「正義之師」的大本營……。世界上優秀的人很多，但是既優秀、又同時擁有「正義及公理」道德心的人，這裡的密度最高……。

這本書告訴你：
?除了「優秀」之外，追求「正義及公理」的道德心，也可以經由教育培養而來。
?想送孩子進入柏克萊就讀的家長，不能不知道「柏克萊魔咒」的威力。
?想敲開柏克萊大門的學生，如何讓自己脫穎而出？
?你不曾聯想過的：小至流感病毒疫苗、膽固醇，大至原子彈、宇宙大爆炸，甚至如恐龍滅絕說、電腦共用平台……都來自柏克萊的發明和發現。
?當南韓的三星電子橫掃全球之際，韓國留學生亦躍居柏克萊外國學生之冠？亞洲學生組成又是如何大洗牌？
?「柏克萊佔領抗爭」和「佔領華爾街」的美國社會風潮，是如何牽引互動？
?國父孫中山先生的革命事業，當年為何有柏克萊在校生的投入？
?中國近代聞人蔣夢麟、趙元任及胡適，和柏克萊各有什麼樣的淵源？
?喜愛張愛玲的「張迷」們想要知道的——張愛玲的柏克萊歲月。

一直以來深受華人世界矚目的美國西岸城市，到底和中國近代史有著什麼樣的牽絆？這本書娓娓道來……

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  作者介紹

  
  
  
  
  程孝民
  
  五年級女生。柏克萊加州大學自然資源管理碩士、景觀建築碩士。擔任工程顧問公司負責人期間，以規劃設計專業挽救自然生態環境，不遺餘力：台北關渡自然公園、新竹市十七公里海岸、高雄鳥松濕地、宜蘭雙連埤生態保護區……。
  
  儘管不是街頭環保鬥士，卻成了兒子口中的"Environmental freak'（環保瘋子）。後來兒子在選擇大學時，因為認定柏克萊都是一群瘋子，竟然並不考慮成為她的校友。
  
  後來也成為柏克萊大學學生的兒子，成了她重新認識柏克萊的頭號情報員。重返柏克萊的她，弄清了百年校園軼事，發現了石頭城的故事，看見海上樂活的居民，也見識了柏克萊人的奇思異想……。
  
  柏克萊是一個奇特的地方，世界上很多的第一次都在這裡發生，許多風潮也在此孕育、萌芽。她想把它介紹給你，所以寫了這本書。
  
  

在Berkeley遇見正義之師－目錄導覽說明

• 第1部 用黃金打造知識殿堂
  1. 淘金熱裡建學堂
  2. 打造黃金人才
  3. 倡議多元價值
  
  第2部 追求卓越
  1. 改變世界的推手
  2. 申請入學
  3. 追求卓越
  
  第3部 校園風雲
  1. 言論自由與反越戰
  2. 嬉皮不死
  3. 21世紀的佔領抗爭
  
  第4部 華人在柏克萊
  1. 投身孫中山革命運動
  2. 東方來的學者
  3. 一章脫頁的詩篇―張愛玲
  
  第5部 柏克萊精神
  1. 天生反骨
  2. 言教與身教
  3. 柏克萊魔咒
  
  

推薦序

柏克萊的魔咒與金冠 韓良露

過去二十多年來，我和柏克萊小鎮與大學，一直有份美好的小緣份，1986年的秋天，我曾經在舊金山小住，當時就常往柏克萊跑，主要不是去校園，而是在柏克萊鎮上的電報街上溜達，閒坐咖啡館、在二手書店看書、買書，當時我經柏克萊友人推薦，看了一本由柏克萊畢業的作者（丹米爾曼）寫的「深夜加油站遇見蘇格拉底」，後來身為心靈工坊董事的我，選了這本書重新出版，也替心靈工坊締造了暢銷近二十萬本的奇蹟書。

我也去了柏克萊大學旁由愛莉絲華特主持的帕尼斯之家，開始對加州新派廚藝感興趣，也慢慢了解了當時只是在地飲食生活風格，如今已成世界性風潮的「由產地到餐桌」的減碳里程飲食文化與有機作物生態農法。

之後我來來去去舊金山，柏克萊一直是我重要的心靈旅地，我在當地的獨立書店伽利略參加過不少有關新時代思想工作坊，在一些友人的介紹下，也去上了一些柏克萊大學的夏日課程，也曾目睹1992年，柏克萊大學學校方打算在校外但屬校地的人民公園上蓋排球場，引起部分學生及校外人士的抗議，因為人民公園已成為許多遊民露宿的家，抗議人士認為應該為遊民保留象徵自由主義精神的公園綠地。

柏克萊大學一直是美國許多社會正義議題的先鋒性思想基地，我從在台灣的中學時期就聽聞1960年代台灣留學生在柏克萊發動的保釣運動以及後來被列入黑名單多年不能回台的劉大任、郭松棻等等的故事，後來我大學時期的好友吳永毅到柏克萊建築系拿到碩士學位後，回台參與中國時報的工會運動後投身工人運動（吳永毅前陣子才剛為關廠工人絕食179小時），以及過去十多年在台灣從事城鄉再造運動的夏鑄九與女性主義運動的王蘋，都是出身於柏克萊大學。

我在1994年的夏天和1996的春天，又在舊金山小住，也開始著手寫「如果城市也有靈魂─舊金山旅札」這本書，書中我把多年對柏克萊大學的人、事、情的互動寫了一篇柏克萊魔咒，談到了柏克萊大學的社會主義思想。

後來，寫作「不解之緣?柏克萊」的程孝民上我的廣播節目「韓良露的世界書房」時，我問她聽過柏克萊魔咒沒？沒想到她後來告訴我這個問題觸發了她想好好寫一本專書談柏克萊大學的精神，於是今天我們就有了「在Berkeley遇見正義之師」這本書。

從前我只能從校外人士的身份偶窺柏克萊大學一角，現在透過校內人（程孝民）的主觀視角才更清楚看到柏克萊社會主義的傳統有其歷史的背景、文化的累積、人師的教導、學生的自主性參與，更重要的是，柏克萊的反抗精神絕不是過去式，而是持續進行的社會主義靈魂不滅的現在革命。

我們可以從「在Berkeley遇見正義之師」一書中，看到許多值得台灣學界、社會深思深省的議題，例如台灣學界這兩年深陷國科會學術研究經費補助的弊端之爭，而柏克萊許多研究高等物理、天文、生物化學、分子生物等等尖端科學家，卻不會只高高在學術金字塔中做研究，而是和學生一樣勇於呼應社會運動的議題，甚至挺身而出參與時代革命的潮流。書中寫到了在2011年11月15日，在柏克萊教授公共政策的教授萊許就以紀念「言論自由運動」的學生領袖薩維歐為名發表了對「佔據華爾街行動」的支持演說，這位教授說：「當我們的高等法院對企業的政治獻金作出了無上限規範的裁決時，基本上，（在他們看來）金錢就是言論，企業就是人民。」

我們在這樣的演說中，看到了柏克萊教授示範了教授不只是傳授知識，亦是言教與身教並行的人師。

作者在書中細數了柏克萊大學從早期到當今，一直領導了美國公民集體意識的進化過程，從對種族、民主、反戰、遊民、女性、同志領域的尊重，到對生態、環保、反學雜費高漲等等議題的支持，都顯示了柏克萊精神與價值的永續發展。

我認識一對來自中國大陸的夫婦，就告訴我，自從他們的小孩進了柏克萊，從此他們都不能隨便倒垃圾了，因為他們的女兒會規定他們要做好家庭環保。

這些由柏克萊校園發起、延伸、擴大的知識實踐與社會行動不勝枚舉，從支持酷兒運動到坐樹運動到拯救舊金山灣聯盟等等，我們看到了柏克萊大學師生讓學術不只是校園的知識競技，而是活生生的知識救世。

柏克萊大學在台灣及華人知識圈中一直很有名，卻也有很多人只知道柏克萊是一流大學、文憑很好看，很多人並不明白這所學校所教導的不是當今主流價值用學歷換金錢，不知情的父母與左（社會主義）右（資本主義）為難的子女，才讓柏克萊的魔咒成為苦惱，但對於認同柏克萊非主流的社會主義價值的父母與子女，柏克萊代表的卻是生命價值與社會正義的金冠。

很高興看到作者程孝民描繪出了柏克萊金冠的各種面貌，真好，當初我的魔咒之說換來了這本有意義的書。

2-2. 申請入學

柏克萊以其卓著的學術聲譽，一直以來都受到許多學生和家長的青睞。隨著人口的增加，歷年來申請入學的人數也一再攀升。以大學部為例，1999年的申請人數為31,108人，到了2010年已增加到50,393人。雖然入取人數也逐年遞增，整體錄取率還是由1999年最高峰的27.1%，漸次下降到了2010年的21.5%。

面對競爭激烈的入學申請，校方不免要訂定出明確的審核規範；尤其柏克萊分校身為州立加州大學的一份子，對大一新生的招收標準更是開宗明義即指出——是要對柏克萊的知識及文化領域能有所貢獻，且在長遠的未來能對加州做出貢獻的個人。

成為新鮮人的窄門

校方訂定的入學審核流程，主要是依據申請學生提出的學業成績和個人資料，由經過專業訓練的「閱卷人」進行人工審查後，依據「錄取」或「不予錄取」的標準，給出一個綜合評分；申請人的入學命運，至此大概生死已決。

一般而言，整個作業流程都由獨立作業的閱卷人主導；為了力求公允，過程中也會有招生主管人員進行多次作業查核，以確保閱卷流程的一致性和完整性。由於審核過程完全依賴人工評斷，因此審查專業化便顯得格外重要；為了提升可信度，主管單位也會定期進行正式檢核。

入學的成績要求，每年因為申請學生的整體素質差異而有變化。以2010年的狀況為例，當年錄取學生的中學平均學業成績為3.88（4.0為滿分），SAT平均在2,031分以上。除了比較學業總成績，中學期間修習的課程內容，則必須包含加州大學所規定的A到G等七種類別的基礎課程；如果完成各科類別中的進階課程（Advanced Course），也有加分的效果。此外，最後一年的中學課業修習學分的多寡也是重要參考指標；也就是說，課業負荷越重，同時又能有傑出表現者，越能脫穎而出。

另一項重要的考慮條件，是關於申請學生的個人素質，其中包括：領導力和性格，積極主動性、堅韌性、獨創性，還有求知的獨立性、責任感、洞察力、成熟度，以及對待他人及對社區的關懷度等等，都是重要考慮因素。此外，閱卷人還會特別留意的，是申請人在學業上和在其他的活動上有無自我挑戰的企圖心，以及挑戰的極限如何

為了避免遺珠之憾，針對具有特殊背景和才華的個人，招生單位也會向相關科系，如音樂、美術、戲劇、數學等領域的教授，進行特別諮詢。在其他方面有特殊成就的申請人，同樣可以取得較佳的綜合評分，像是在表演藝術、體育及職場表現優異者，或在學校、社區組織及任何其他活動展現特殊領導力，或是在社區服務上有傑出表現者，都具備獲得加分的資格。

經歷過之前「扶持計畫」以族裔配額錄取新生的爭議後，如今校方開宗明義即表明：舉凡種族、性別、宗教、服過兵役予否，全都排除在參考標準之外。但無可諱言，加州居民仍具入選多數的基本優勢。以2010年申請入學的情況為例，當年正式註冊入學新生4,109人，其中73%為加州居民，而來自加州公立高中的學生便佔了63%。此外，由2011年的統計資料（表2-1）看，加州畢業的高中生獲得錄取的比率雖然低於外州學生，但仍佔了最大比例的入學人數。柏克萊校方為輔導高中生申請入學，還開設了特別網站，專為預備進入大學的準新鮮人提供各種資訊及服務。

表2-1 2011年新生錄取概況

加州

居民加州以外的

美國居民國際學生

申請人數38,892 7,9996,075

錄取人數 9,345 3,1541,290

(錄取率%)(24.0%)(39.4%)(21.2%)

入學人數 3,945 1,071610

資料來源：柏克萊加大。

網路選秀：上網找學生

近年來網路發達，各式網絡社群蓬勃發展。柏克萊有些系所為了遴選優秀人才，除了過去傳統的申請審核作業，近年來也上網蒐集申請人的相關資訊，做為拔擢新生的參考，其中法律學院最先搭上這股風潮。

法律系所向來以培養正義與公理的執行者為使命，對新加入者的品格與道德操守要求自然更要高人一等。借重網路資訊，篩除有過不良紀錄的申請人，拔擢可造之材，法律學院首先拔得頭籌。此外，商學院也是另一支快速投入「網路選秀」行列的先遣部隊，往後勢必有更多科系迎合這股新興趨勢，甚至還有可能成為校園招生的新規範。

面對網路資訊的無遠弗屆，年輕學子在優游於網路世界的同時，對於個人言行舉止表現，甚或談吐問答等形像，恐怕更要謹守一定分寸。因為「凡走過必留下痕跡」，無遠弗屆的網路傳播力量尤其不容小覷。

不過從正面思考，若能藉由網路的跨時空特性，一舉將自己「送」到手握入學生死命符的裁判眼前，未嘗不是先發制人的決勝關鍵。其實早有嗅覺靈敏的學生或家長已先掌握這項先機，紛紛上網架設個人網站，就是為了博得招生單位的青睞。不過相較之下，這股風氣在申請一流私立大學上可能較為顯著，至於向來標榜平民化高等教育機構的柏克萊，是否也會全面更新招生流程，則有待日後持續觀察。

熱門科系

柏克萊校園裡共設有14個學院，130個科系，廣泛而多樣的學習分類，自然也招喚來不同的追求者，而最獲青睞的熱門科系也應運而生。根據校方登錄的2009年秋季班資料顯示，最熱門的科系及學生修習人數依序為：電機工程及電腦科學系1,500名學生，分子及細胞生物學1,020名學生，政治系916名學生，環境科學、政策及管理學系886名學生，經濟學系828名學生。

各科系因熱門程度不同，連帶也影響入學申請的競爭難度。一般來說，總是畢業後越容易找事的專業競爭越是激烈。也因此，電機工程及電腦科學系的錄取率